Badakhshan, Panjshir, Kaboul, Kandahar, exil. D’un bout à l’autre de l’Afghanistan, la résistance renaît. Dans les montagnes comme dans les rues, dans les vallées du nord comme dans les conférences internationales, une même injonction se fait entendre : ne pas plier. Résister ou disparaître.

La Lettre d’Afghanistan 29 mai 2025

Mouvement des femmes du Panjshir

Au nom de Dieu, du droit et de la liberté

Déclaration du mouvement des femmes du Panjshir

Le mouvement des femmes du Panjshir a officiellement commencé ses activités aujourd’hui, le 20 mai, en tant que mouvement de protestation spontané.

Nous, les femmes de la province du Panjshir, qui observons de près l’oppression, l’injustice et les préjugés du groupe taliban et souffrons de leurs activités misogynes dans le pays, nous sommes réunies pour faire entendre la voix de milliers de femmes qui souffrent en Afghanistan, en particulier les femmes du Panjshir, et pour œuvrer à la garantie de nos droits humains.

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Que faire avec les talibans ?

Quarante cinq mois se sont écoulés depuis la prise de Kaboul par les Talibans. Quarante cinq mois de régression, de persécutions, de tortures, d’exécutions, de lapidations, d’humiliations, d’emprisonnements, de négation absolue des libertés fondamentales. Il faut cesser de faire semblant : l’autorité talibans n’est pas un gouvernement, c’est une organisation criminelle déguisée en autorité religieuse qui a pris toute la population en otages. Et à ce titre, il ne mérite ni reconnaissance officielle, ni dialogue, ni intégration internationale.


Le talibanisme n’est pas une simple idéologie conservatrice et extrémiste. C’est une véritable menace globale, une forme contemporaine de totalitarisme fondée sur la terreur, l’ignorance, la soumission et la destruction de toute pensée libre. En cela, il s’oppose à tout ce que la communauté internationale prétend défendre : les droits humains, la dignité des femmes, la liberté de conscience, la souveraineté populaire, le progrès des sociétés et le pluralismes socio-cuturelles.
Les Talibans ont méthodiquement et délibérément fermé les écoles traditionnels; surtout pour les jeunes filles, effacé les femmes de l’espace public, interdit la musique, les livres, les débats.

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64 organisations de femmes et mouvements de protestation exigent une action en justice contre Cheryl Benard La lettre stipule : « Mme Cheryl Bernard devrait être poursuivie pour son implication présumée dans des crimes contre l’humanité en purgeant le régime taliban, en niant la violence structurelle contre les femmes et en trompant l’opinion publique mondiale. »


OPINION
Zara Nader – ZAN TIMES

Cher lecteur,

Cette semaine, j’ai ressenti un autre type de frustration — celle qui ne vient pas de la brutalité des talibans, mais d’une soi-disant féministe qui utilise son privilège et sa plateforme pour blanchir leurs crimes contre l’humanité.

Elle s’appelle Cheryl Benard, féministe autoproclamée et épouse de Zalmay Khalilzad, l’ancien diplomate américain qui a négocié le retour au pouvoir des talibans. Dans un article récent, Benard affirme que l’Afghanistan est désormais « stabilisé » et suffisamment sûr pour que les États-Unis puissent expulser 8 000 réfugiés afghans vers l’Afghanistan contrôlé par les talibans.

Non seulement elle minimise la répression des femmes par les talibans, mais elle va jusqu’à la comparer aux violences sexistes en Inde, insinuant que l’indignation envers l’Afghanistan est exagérée ou appliquée de manière sélective. Elle ne reconnaît nulle part le système d’apartheid sexuel des talibans ni leur campagne délibérée visant à exclure les femmes de la vie publique, réalités documentées par l’ONU, Human Rights Watch et les journalistes afghans, dont nous sommes.

Cette semaine, j’ai écrit une tribune libre en réponse à Benard, non seulement pour corriger ses distorsions, mais aussi pour lui rappeler, ainsi qu’au monde entier, que les femmes afghanes ne sont pas sans voix. Nous ne sommes pas « histrioniques ». Et nous n’avons certainement pas besoin d’une féministe privilégiée pour nous expliquer notre réalité.

lire l’article de Zara Nader


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