L’émirat de la terreur talibane

Auteur : Zahra Shahrestani pour Bazgasht News

L’émirat de la terreur talibane :

De l’arrestation de jeunes filles à l’assassinat et à la suppression des libertés, selon l’UNAMA

Le rapport trimestriel du troisième trimestre 2026 du bureau des droits de l’homme de la mission de soutien de l’Organisation des Nations Unies en Afghanistan (UNAMA) brosse un tableau effrayant de la vie sous le régime taliban : un tableau dans lequel les femmes sont arrêtées en raison de leur tenue vestimentaire, les filles sont privées d’éducation, les journalistes sont emprisonnés pour avoir critiqué, les citoyens sont confrontés à des châtiments corporels et les institutions liées à la communauté chiite sont fermées les unes après les autres. Ce rapport montre que la répression en Afghanistan ne se limite plus à des incidents isolés, mais est devenue un mécanisme généralisé pour contrôler la vie, la pensée, la tenue vestimentaire, l’éducation et les libertés fondamentales des gens.

Quand une jeune fille de 13 ans passe une nuit en détention chez les talibans à cause de sa tenue vestimentaire, quand la protestation pacifique est interdite et que les femmes sont privées de leurs droits humains les plus élémentaires, la question fondamentale est la suivante : comment les talibans, avec un tel bilan, peuvent-ils prétendre établir la justice, la sécurité et un gouvernement islamique ?

1. Répression des femmes : voile obligatoire, prison et privation de vie.

Selon le rapport de l’UNAMA, les agents moralisateurs talibans, aveugles et sans cœur, ont enregistré au moins 443 cas d’arrestations et de détentions arbitraires et 97 cas de mauvais traitements envers les citoyens au cours du troisième trimestre de 2026. Plus de 50 arrestations de femmes ont été documentées à Kaboul et à Hérat pour non-respect des directives en matière de voile. Un autre cas a été signalé à Badakhshan.

Dans l’un des événements les plus choquants, une jeune fille de 13 ans a été arrêtée pour ne pas avoir respecté la tenue vestimentaire exigée par les talibans et a passé une nuit en détention. Elle a été libérée le lendemain, après la visite de son père. Le 10 juillet, les agents moralisateurs talibans ont arrêté 10 femmes à Juma Bazaar à Hérat, prétextant qu’elles ne portaient pas de burqa. Leur libération a été possible grâce à la caution des familles, après que ces familles aient été humiliées et insultées par les agents talibans. Dans un autre incident, un père a été brièvement arrêté parce que sa fille de 12 ans ne portait pas de burqa, et il a été libéré après l’intervention des personnes présentes et après avoir promis d’acheter une burqa.

L’UNAMA a également signalé que des femmes étaient menacées d’arrestation et de coups pour ne pas respecter la tenue vestimentaire exigée par les talibans ou pour ne pas être accompagnées d’un tuteur masculin. À Farah, les agents moralisateurs talibans ont demandé aux hommes de surveiller la tenue vestimentaire des femmes de leur famille et d’empêcher les femmes d’aller au marché le soir ou d’utiliser les transports en commun sans tuteur masculin, le 2 juillet.

Le 8 août, deux femmes à Parwan ont été empêchées d’entrer dans un centre de santé parce qu’elles n’étaient pas accompagnées d’un tuteur masculin, et le 17 août, une femme a été empêchée d’entrer dans un marché à Helmand pour la même raison. Le ministère des Affaires religieuses des talibans a envoyé un sermon pour la prière du vendredi du lendemain le 6 août, insistant sur le fait que les femmes doivent rester à la maison, obéir à leur mari et ne pas sortir de chez elles sans sa permission. Le ministère de la Justice de ce groupe a également publié le 16 août un « décret pour les prédicateurs », qui désignait le mari comme chef de famille et obligeait les prédicateurs à encourager les hommes à imposer le voile aux femmes.

Un porte-parole du ministère des Affaires religieuses des talibans a confirmé le 27 septembre les arrestations de femmes à Kaboul et à Hérat, et a qualifié le voile exigé par ce groupe de question ayant une importance pénale.

Parallèlement, la privation des filles d’une éducation au-delà de la sixième année a maintenant atteint sa cinquième année, et les femmes sont privées d’études supérieures depuis décembre 2022. Zabihullah Mujahid a déclaré le 25 août que la réouverture des écoles pour filles dépendait de l’accord des érudits talibans, et le 16 août, il a déclaré que le travail pour les femmes ne pouvait être considéré comme un droit. Il n’a accepté que le travail des femmes dans certains secteurs, notamment la santé, les passeports et les aéroports, dans des cas exceptionnels. Le 7 septembre, un an s’est écoulé depuis l’interdiction aux femmes afghanes travaillant pour l’Organisation des Nations Unies de travailler et d’entrer dans les bureaux de cette organisation dans tout l’Afghanistan.

Ces politiques ne visent pas à protéger les femmes, mais à limiter systématiquement leur présence dans la société ; une politique qui sacrifie le droit à l’éducation, au travail, aux déplacements et à l’autonomie humaine au profit d’une interprétation exclusive de la religion par les talibans.

2. Prison, coups et loi de la force :

Étouffer la voix du peuple.

Le rapport de l’UNAMA indique que la répression des talibans n’a pas seulement ciblé les femmes. Au cours du troisième trimestre de 2026, quatre anciens membres des forces de défense et de sécurité afghanes ont été tués, et au moins 14 cas d’arrestations et de détentions arbitraires ont été recensés.

Le 9 juillet, une personne liée à l’ancien gouvernement a été tuée par des hommes armés non identifiés à Paktika, trois semaines après son retour d’Iran. Le 18 juillet, un ancien membre de l’unité de protection de Khost, qui était revenu des États-Unis dix jours auparavant, a été abattu lors de ses loisirs et a succombé à ses blessures. Le 28 juillet, un ancien officier ou membre de la police nationale a été arrêté par le service de renseignement des talibans à l’aéroport de Kaboul alors qu’il rentrait en Afghanistan.

L’UNAMA a également signalé l’arrestation d’un journaliste à Badakhshan le 5 août, en raison de ses critiques concernant le traitement discriminatoire des habitants. Ce journaliste a été libéré le 24 août, mais un autre journaliste, détenu depuis le 6 juillet 2025, est toujours privé de liberté par le service de renseignement des talibans, sans mandat de justice.

En ce qui concerne les actes de torture, l’UNAMA a documenté le fouettage de 28 personnes, dont 22 hommes et six femmes, au cours du troisième trimestre de l’année, malgré la suspension de la publication des communiqués officiels de la Cour suprême des talibans depuis le 22 avril. Le 4 août, le tribunal de première instance des talibans à Jaghuri, dans la province de Ghazni, a infligé entre 36 et 39 coups de fouet à quatre hommes et une femme, pour les motifs de vol et de relations extra-conjugales. Cette peine a été exécutée en public, et l’enregistrement vidéo a été interdit.

La loi « Sherat » des Talibans, publiée le 22 août dans le numéro 1496 du journal du groupe, suscite de vives inquiétudes quant à l’extension des pouvoirs coercitifs du régime taliban. L’article 2 définit comme infraction toute violation des ordres de la direction talibane. L’article 41 prévoit des mesures telles que les avertissements, la contrainte à la repentance, et dans les cas de crimes graves, la menace de mort. Les articles 37 à 39 autorisent l’utilisation de la force, des armes, de canons à eau et d’explosifs dans certaines conditions. L’article 50 interdit toute manifestation et rassemblement.

Cette loi offre aux Talibans un outil pour transformer l’opposition à leurs ordres en question de sécurité. Le porte-parole du groupe a également affirmé le 2 septembre que les manifestations n’avaient pas leur place dans le système islamique et relevaient des sociétés démocratiques et de l’ère républicaine. Par ailleurs, le 17 août, des « mouhtasibs » (inspecteurs religieux) ont arrêté deux coiffeurs à Ali Khil, dans la province de Paktika, pour avoir coiffé des clients selon un style occidental, et les ont gardés en détention pendant un mois. Le 21 août, environ 100 magasins à Rodat, dans la province de Nangarhar, ont été fermés car les commerçants n’avaient pas participé à la prière collective.

Répression des Hazaras et des Chiites : fermeture de tous les centres éducatifs et religieux.

L’UNAMA a signalé l’arrestation de membres du personnel et la fermeture d’institutions éducatives, culturelles et religieuses appartenant à la communauté chiite, des actions souvent liées à l’occupation de terres et à des revendications de propriété de la part de responsables talibans.

Le 5 septembre, des forces de sécurité talibanes et des employés du ministère de la Justice ont fait irruption à l’université Khatem al-Nabiyyin à Darulaman, à Kaboul, et ont arrêté 28 employés masculins. Quatre professeurs ont été libérés le même jour, et les autres employés ont été retenus jusqu’au 8 et 9 septembre. Le 16 septembre, le ministère de l’Enseignement supérieur taliban a révoqué la licence d’exploitation de cette université à Kaboul et à Ghazni, au motif de violations des réglementations et du non-respect des mesures correctives. Entre le 6 et le 9 septembre, au moins six personnes ont été arrêtées pour avoir critiqué ou protesté contre la fermeture de l’université, avec des périodes de détention allant de quelques heures à sept jours.

Le 19 septembre, six employés de l’école et du centre culturel Khatem al-Nabiya à Qala-e-Nazir ont été arrêtés, les élèves ont été expulsés de l’école et ce centre a été fermé sur ordre du ministère de la Justice taliban. Le 27 septembre, sept centres de services, d’éducation et religieux chiites dans l’ouest de Kaboul, dont une clinique, deux institutions éducatives, un club sportif, deux écoles et une mosquée, ont été fermés.

Les activités de la chaîne de télévision « Rah-e-Farda », appartenant à des Chiites, ont également été suspendues le 6 septembre. Cette chaîne avait déjà été suspendue le 28 février 2026, après avoir condamné les attaques du Pakistan. La chaîne de télévision « Tamaddon », qui avait été fermée le 23 juin, a repris ses activités en ligne depuis l’étranger.

Parallèlement à ces événements, le ministère taliban de l’Information et de la Culture a ordonné le 2 août aux médias de couvrir les événements commémoratifs du retour du groupe au pouvoir et de qualifier l’ère républicaine de « tyranie et de violence ». La radio « Islahat » a été suspendue le 27 juillet en raison du nom de la station et de la prétendue similitude avec un groupe politique de l’ère républicaine. Le centre de médias « Alpis » a également été fermé le 26 août, sous prétexte de liens avec l’étranger.

Ces mesures, ainsi que l’arrestation de journalistes et la fermeture d’institutions chiites, soulèvent de sérieuses questions sur l’égalité des citoyens et la liberté des activités éducatives, religieuses et médiatiques en Afghanistan.

Massacres de civils, répression des protestations et crise de légitimité des Talibans.

L’UNAMA a rapporté que, entre le 1er octobre 2025 et le 30 septembre 2026, 512 civils ont été tués et 1 236 blessés lors d’incidents frontaliers causés par les actes criminels des Talibans. Au cours du troisième trimestre de 2026, 33 incidents impliquant des victimes civiles ont été recensés, dont 13 morts et 20 blessés.

En outre, lors de quatre incidents distincts d’explosion d’engins explosifs à Kunar, trois jeunes garçons et un homme, dont un berger, ont été blessés.

Pendant la campagne de destruction des cultures de pavot à Badakhshan, entre le 1er et le 16 août, des habitants ont protesté contre la mort de trois civils. À Yaftal et dans la région de Bazar, les efforts des Talibans pour arrêter une personne soupçonnée de cultiver du pavot ont été contrecarrés par sa fuite, ainsi que par la protestation de sa mère et des habitants. Alors que les protestations s’intensifiaient, les combattants talibans ont ouvert le feu sur la foule, tuant deux hommes et une femme, et blessant huit autres. Lors de cet incident, des personnes non identifiées ont également tué deux membres des forces spéciales talibanes.

Ce bilan, conjugué aux arrestations arbitraires, aux punitions corporelles, aux restrictions médiatiques et à l’interdiction de manifester, dresse le portrait d’un régime illégitime qui, au lieu de répondre aux attentes du peuple, s’appuie sur des outils de coercition et de répression.

Le rapport de l’UNAMA ne rend pas compte de toutes les facettes de la situation en Afghanistan ; cependant, ces seuls éléments documentés suffisent à soulever de sérieuses questions concernant les droits de l’homme, la justice et la responsabilité des talibans. Un gouvernement qui prive les filles d’éducation, arrête les femmes en raison de leur tenue vestimentaire, interdit les manifestations, ferme les médias et ferme les institutions éducatives et religieuses, ne peut se soustraire à ses responsabilités en invoquant l’ordre et la sécurité.

L’Afghanistan a besoin d’un gouvernement qui protège ses citoyens, et non d’un gouvernement qui limite leur vie à l’obéissance aux agents de l’ordre, aux forces de sécurité et aux dirigeants d’un groupe corrompu et malfaisant. Tant que les droits et la dignité humaine ne seront pas reconnus dans ce pays, la répression ne sera pas un signe de puissance, mais plutôt la preuve d’une crise de légitimité et de l’échec de la gouvernance des talibans.